دوران كالكان
في مواجهة العقلية التي تحدثتم عنها، تشهد شوارع فرنسا تحركات احتجاجية يشارك فيها حتى طلاب المدارس الثانوية. وعادةً ما يُتوقع أن يقود طلاب الجامعات مثل هذه التحركات، فلماذا يتصدر طلاب المدارس الثانوية المشهد هذه المرة؟
إن الوضع في فرنسا لافت للاهتمام حقاً. وقد طرح الرفاق الشباب هذه الأسئلة أيضاً، وناقشنا الأمر معهم. فما الاستنتاجات التي ينبغي أن نخلص إليها؟ وما الذي يجب فعله؟
يبدو أن ما يحدث تعبير طبيعي عن السخط، لكن الأهم هو كيفية تشكّل هذا الوعي. فالشباب يمتلكون أدوات التنظيم ويستخدمون التكنولوجيا، وإذا أرادوا التحرك، فيمكنهم تنظيم أنفسهم وإطلاق تحركات متزامنة. وكل ما يحتاجون إليه هو الإرادة والوعي اللازمان لذلك. ويبدو أن طلاب المدارس الثانوية في فرنسا قد بلغوا مستوى من الوعي يبعث على الأمل في مجال الحرية والديمقراطية.
ينبغي النظر إلى تحركات هؤلاء الشباب من هذا المنطلق؛ فهي تستحق الترحيب والإشادة. لقد دفعت المجتمع إلى الحركة، وانضمت إليها فئات أخرى أيضاً. ويجري تنظيم إضراب عام، ولم يعد الأمر مقتصراً على فرنسا، بل امتد إلى بلجيكا، مع توقعات بانتشاره إلى بلدان أوروبية أخرى.
ويبدو أن هذه الحركة ستستمر، حتى إن لم تكن متواصلة بلا انقطاع. فقد تتخذ أشكالاً متقطعة، لكنها ستظهر تدريجياً بصور مختلفة، وربما تمتد إلى الشرق الأوسط وتركيا أيضاً.
لماذا؟ لأن هناك من سينتفض في مواجهة المستوى الذي بلغته منظومة الحداثة الرأسمالية. فهذه المنظومة تدمر كل شيء، بما في ذلك المجتمع، وتجعل الاستعمار القائم اليوم مستقبل البشرية أكثر عرضة للخطر من أي وقت مضى. لقد وصلت منظومة الحداثة الرأسمالية إلى مرحلة لم يكن الوضع فيها على هذا النحو في الماضي.
وحتى الإسلام، وفق هذا الطرح، يشير إلى أن القيامة ستقوم ما لم يتحرر الإنسان من الحداثة الرأسمالية. أي إننا نواجه وضعاً يشبه القيامة؛ فالهجمات التي تشنها الحداثة الرأسمالية على الطبيعة والمجتمع تشبه علامات القيامة، وهي تسهم في نشوء هذا الوضع.
لذلك، سينتفض بعض الناس في مواجهة هذا الواقع، وقد شهدنا انتفاضات مماثلة في الماضي. ونحن نؤمن بأن هذه الانتفاضات ستتزايد في المستقبل. واليوم، بادر طلاب المدارس الثانوية إلى التحرك، وهم يتصدرون المشهد بالفعل.
لماذا يتصدر طلاب المدارس الثانوية هذه التحركات؟ يمكنني توضيح ذلك. من المؤكد أن فئة من المجتمع ستبرز وتدخل في حالة انتفاض، لأن البشرية لا تستطيع تجاهل هذا الواقع أو قبوله. واليوم، تتمثل هذه الفئة في طلاب المدارس الثانوية.
قبل خمسين أو ستين عاماً، كان طلاب الجامعات هم من يتصدرون المشهد. ففي ستينيات القرن الماضي وسبعينياته وثمانينياته، كان طلاب الجامعات في طليعة الحركات. وقد ظهر حزب العمال الكردستاني (PKK) أيضاً بوصفه حركة شبابية مثقفة، ونحن ننتمي إلى ذلك الجيل. كان الحماس والروح والوعي والإرادة لدى هؤلاء الشباب مختلفاً، ويمكنني التعبير عن ذلك بوضوح.
في تلك المرحلة، كان الشباب الذين بلغوا هذا المستوى من الوعي في تركيا من طلاب الجامعات. وقبل ذلك بثلاث أو خمس سنوات، كانت الحركات الشبابية قد ظهرت في أوروبا أيضاً، واندلعت حركة الشباب عام 1968. وكانت الحركات الشبابية الكبرى تتشكل بقيادة طلاب الجامعات.
وقبل ذلك بنحو خمسين عاماً، كان العمال هم من يقودون مثل هذه التحركات. فقد صنعوا الثورة في روسيا، وانتفضوا في بلدان عديدة، ونفذوا أشكالاً مختلفة من النشاط في مواجهة الاستعمار الرأسمالي والقمع. وتبلورت الحركات العمالية جزئياً من خلال الأطر النظرية والأيديولوجية والبرامجية، وجزئياً من داخل التحركات نفسها.
فهل يمكن أن يصبح طلاب المدارس الثانوية اليوم نواة لحركة مماثلة؟ ينبغي النظر إلى هذا الاحتمال بجدية كبيرة، مع إيلاء الأطفال والشباب الأصغر سناً الاهتمام اللازم أيضاً. وربما يقدم هؤلاء في الأيام المقبلة على خطوات مماثلة، لأن المسألة تتعلق بالحياة ومستقبلها.
عندما يطوّر الإنسان نفسه ويبدأ في فهم الحياة، فإنه يعبّر عن رد فعله تجاه الواقع القائم. ومن الواضح أن الشباب أكثر مثالية، لأنهم لم ينخرطوا كثيراً في سلبيات الحياة بعد. فأحلامهم أقوى وأوسع، وهم أكثر ديناميكية وحساسية. وهذا ما تعبّر عنه تحركات طلاب المدارس الثانوية أيضاً.
يمكننا القول إن الدور قد وصل اليوم إلى طلاب المدارس الثانوية.
لقد أضعفت منظومة الحداثة الرأسمالية الحركة العمالية، إذ استوعبت العمال داخل منظومتها بأساليب مختلفة، ومنحتهم بعض المكاسب، واكتفت بتطوير النقابية. ومن خلال وسائل متنوعة، نجحت إلى حد كبير في جعل الحركات العمالية سلبية وغير فاعلة.
فهل يستطيع الإنسان مقاومة هذا الاستغلال؟ كان العمال ينظمون الإضرابات قبل مئة أو مئة وخمسين عاماً، حين كان الاستغلال أقل مما هو عليه اليوم، فلماذا لا يفعلون ذلك الآن؟
إنها إحدى أساليب الحرب الخاصة التي تستخدمها منظومة الحداثة الرأسمالية. وقد أدركنا أيضاً أن سياسات خاصة استهدفت طلاب الجامعات خلال السنوات الخمسين الماضية. ويجري تطبيق هذه السياسات في تركيا، حيث جرى استيعاب الطلاب داخل المنظومة. فمن خلال أساليب وطرق مختلفة، أُدخل طلاب الجامعات في منظومة الفساد التي أنشأتها.
ولولا ذلك، لما تمكنت المنظومة من تعطيل هذا الوعي وتلك الديناميكية. ومع ذلك، فإن المنظومة أصبحت اليوم، وفق هذا التقييم، في أضعف حالاتها.
ينبغي أن نكون يقظين. فعندما تتعامل المنظومة مع الشباب بهذه الطريقة، يبدأ طلاب المدارس الثانوية بالقول إن المشكلة أصبحت من مسؤوليتنا، وإن علينا أن نتولى القيادة، ونبحث عن الحل، وننهض لمواجهة الواقع.
قد يبدو هذا التقييم مبالغاً فيه بعض الشيء؛ فهؤلاء الشباب لا يمتلكون تنظيماً بهذا المستوى، ولا يملكون برنامجاً سياسياً متكاملاً، ويمكن القول إنهم يفتقرون إلى الاستراتيجيات والتكتيكات. لكن، حتى مع ذلك، فإن الصورة ليست بهذه البساطة.
المهم هو الاستجابة التلقائية ورد الفعل اللذان نشهدهما. فما الذي يكشفه ذلك؟ وما الذي يُفرض على المجتمع والشباب؟ وتحت أي مستوى من الضغط يعيشون؟ ولماذا لا يستطيعون رؤية المستقبل؟
أما الأمر الثاني، فهو وجود إرادة قوية. إنهم يعبّرون عن ردود أفعالهم بصورة جماعية، ويمكنهم القيام بذلك بشكل مفاجئ. فالحياة تمضي الآن بوتيرة سريعة في ظل التطورات الراهنة، ولذلك يمكن لهذه التحركات أن تتطور بصورة مفاجئة، وأن تتقدم وتتسع.
لهذا ينبغي أن نتحلى بالأمل. فكيف لا يتطور نضال ضد فساد منظومة الحداثة الرأسمالية؟ إن نضال الاشتراكية الديمقراطية سينتشر في مختلف المجالات وبين الأوساط الاجتماعية المتنوعة.
والحقيقة أنه لو توفر قدر من الوعي وبُذلت جهود أكبر للقيام بدور ريادي، لكان من الممكن أن تتقدم هذه الحركة أكثر. فالأرضية قوية، والظروف ملائمة، ونحن متفائلون.
نأمل أن تصبح حركة طلاب المدارس الثانوية شرارة انطلاق لهذا المسار، وأن تمتد بدورها إلى المجتمع بأسره.