Depuis la chute de l’Union soviétique dans les années 1990, l’alliance militaire de l’OTAN dirigée par les États-Unis redéfinit son rôle et sa position dans l’ordre mondial en mutation. Elle est en concurrence avec les autres forces hégémoniques de la modernité capitaliste pour le contrôle des sociétés et des territoires. La brochure de l’Académie de la modernité démocratique, « Opportunités et dangers de la troisième guerre mondiale« , élucide le chaos mondial actuel et met en lumière les puissances impliquées.
Dans cet article, nous examinerons de plus près le rôle et la situation de l’État italien au cours de l’histoire jusqu’à aujourd’hui, alors que la course mondiale aux armements ne cesse de s’intensifier. Le dernier sommet de l’OTAN, qui s’est tenu en juin 2025, s’est conclu par un objectif sans précédent pour les États membres : consacrer 5 % de leur PIB aux dépenses militaires.
L’Italie joue un rôle particulier dans la stratégie de l’OTAN en raison de sa position géostratégique, qui lui donne accès à la Méditerranée et au Moyen-Orient. Cependant, la société italienne s’oppose fermement à cette militarisation croissante – un opposition qui trouve ses racines dans une culture antimilitariste de longue date. S’appuyant sur cette tradition, les forces démocratiques se mobilisent contre le bellicisme et recherchent des perspectives de paix et d’organisation démocratique. L' »appel à la paix et à une société démocratique » lancé par Abdullah Öcalan le 27 février a ouvert de nouvelles perspectives dans cette quête pour le Moyen-Orient et le monde. Cet article conclura en examinant comment les forces démocratiques italiennes se situent par rapport à cet appel.
Comment l’État italien est arrivé à assumer un rôle stratégique pour les États-Unis et l’OTAN
À la fin de la Seconde Guerre mondiale, un nouvel ordre mondial a émergé, divisant le monde en deux blocs : l’un dirigé par les États-Unis capitalistes et l’autre par l’Union soviétique et son modèle du socialisme réel. Ces deux blocs se sont battus pour étendre leurs modèles politiques et leurs zones d’influence tout au long de la guerre froide. Les alliances militaires représentant ces blocs étaient l’OTAN, fondée en 1949, et le Pacte de Varsovie, conclu en 1955 et dissous en 1991. C’est durant cette période que l’Italie a acquis son rôle stratégique au sein de l’alliance militaire occidentale.
Au cours des dernières phases de la Seconde Guerre mondiale, alors que le fascisme s’effondre en Italie et que la Résistance s’épanouit, la Grande-Bretagne puis les États-Unis débarquent en Sicile et commencent à prendre le contrôle de la dimension militaire de l’État-nation vaincu. Au cours de ces années, quatre formes de pouvoir se sont consolidées, façonnant l’État italien de manière de plus en plus imbriquée, et luttant contre les forces démocratiques et les racines communalistes de la société italienne. Outre le pouvoir explicite de la bureaucratie d’État, s’affirment le pouvoir de la franc-maçonnerie/P2, de la mafia et des services secrets italiens. Chacune de ces forces a noué des relations stratégiques avec la CIA et des politiciens américains.
Sans entrer dans les détails, il est important de souligner que, bien qu’il n’existe aucune preuve documentaire officielle, beaucoup pensent que les conditions du débarquement britannique et américain en Italie ont été convenues avec la mafia sicilienne. Cet accord aurait permis à la mafia de prendre pied dans la politique italienne.
Le rôle de l’opération Gladio, menée par la CIA et les services secrets italiens (SIFAR), dans la création d’un « stay-behind »1 est mieux documenté. Le rôle de P2, une loge maçonnique italienne, est également documenté. A partir de 1945, P2 dirige Gladio et infiltre toutes les sphères économiques et politiques de l’Etat italien. Pendant ce temps, des relations diplomatiques officielles sont établies entre les États-Unis et l’Italie, ainsi que tous les accords institutionnels et économiques qui s’ensuivent.
Dans le contexte de la modernité capitaliste, ces quatre appareils ont accompagné le passage de l’État italien de la Seconde à la Troisième Guerre mondiale par diverses pratiques de guerre spéciale, y compris la préparation de coups d’État (Piano Solo, Golpe Borghese et Golpe Bianco) et de massacres (massacre de Piazza Fontana et massacre de Bologne, entre autres), la déstabilisation du pays (stratégie de la tension), l’utilisation et le financement de partis et de mouvements d’extrême droite, la cooptation des médias, la production et la diffusion de contenus culturels et de propagande libérale et antisociale, l’infiltration et la lutte contre les organisations démocratiques et la militarisation du territoire et de la société. Il convient également de noter qu’entre les années 1960 et 1980, la société italienne abritait à la fois le plus grand parti communiste et le plus grand mouvement extraparlementaire d’Europe.
La guerre froide et la reprise ultérieure de l’intervention directe des États-Unis au Moyen-Orient, à partir de la guerre du Golfe en 1990, ont été des facteurs déterminants pour la paix et la sécurité dans la région. En conséquence, l’Italie est passée d’un rôle de défense contre une éventuelle expansion communiste à celui de plaque tournante pour les opérations des États-Unis et de l’OTAN en Europe, dans la région méditerranéenne et au Moyen-Orient.
Infrastructures militaires des États-Unis et de l’OTAN sur le territoire italien
Pour que l’État italien puisse assumer ce rôle stratégique pour les États-Unis et l’OTAN, il a fallu construire progressivement une infrastructure vaste et complexe, composée de bases simples et spécialisées, de centres de commandement, de champs de tir, etc. Le premier accord officiel a été signé en 1951, même si de nombreuses choses s’étaient déjà produites officieusement durant les années précédentes. Cet accord prévoyait la construction d’une base militaire américaine (Camp Darby) en Italie en échange de l’engagement des États-Unis à reconstruire tout le système de communication militaire italien. Actuellement, environ 13 000 soldats américains sont stationnés sur 120 sites, comprenant des bases et divers types d’infrastructures sous différentes gestions. À ce nombre s’ajoutent 20 bases américaines secrètes dont la localisation est inconnue pour des raisons de sécurité.
Les bases de Sicile, Naples, Aviano et Ghedi sont particulièrement importantes. La base de Sigonella, en Sicile, abrite le centre de commandement de suivi en temps réel des troupes au sol et lance des drones de surveillance. Elle abrite également la base MUOS (Mobile User Objective System), l’une des quatre bases dans le monde qui coordonnent le système de communication militaire par satellite à haute fréquence géré par le ministère américain de la défense. Naples abrite l’un des deux centres de commandement de l’OTAN (l’autre se trouve aux Pays-Bas), une base sous-marine américaine en Méditerranée, ainsi que les commandements de l’US Air Force et du Marine Corps. Aviano et Ghedi abritent les bombes atomiques B61-3, B61-4 et B61-7.
Selon le journaliste italien et chercheur sur la paix Antonio Mazzeo2, le rôle stratégique des bases situées en Italie est évident dans leur participation à l’opération en Iran du 21 juin :
« Des systèmes d’armes et des munitions ont été envoyés de Camp Darby et du port de Livourne en Toscane vers les troupes américaines au Moyen-Orient. Des chasseurs-bombardiers F-16 de l’armée de l’air américaine ont été transférés de la base aérienne d’Aviano à Pordenone vers le golfe Persique. De gros avions ravitailleurs ont décollé d’Aviano et ont ravitaillé les bombardiers stratégiques B-2 en vol. Les bombardiers ont ensuite largué des super bombes sur les laboratoires souterrains iraniens.
Le commandement de la marine américaine pour l’Europe et l’Afrique est stationné à Naples, au Capodichino. Il dirige et coordonne toutes les opérations des unités navales en Méditerranée orientale et en mer Rouge. Ce commandement a fourni à Israël une « couverture » anti-Téhéran. Ce même commandement a planifié le lancement de nombreux missiles de croisière Tomahawk contre l’Iran à partir du sous-marin nucléaire USS Georgia. Des avions avec ou sans pilote ont décollé de la base de Sigonella en Sicile avant, pendant et après le 21 juin, menant d’innombrables activités de renseignement et de reconnaissance sur des cibles iraniennes. Des chasseurs F-22 Raptor ont survolé l’espace aérien sicilien entre Trapani et Catane, escortant les B-2 dans leur mission de mort et de destruction ».
Outre le Moyen-Orient, les bases servent également de tremplin pour l’Europe. Il y a quelques mois, la brigade de marines « San Marco » a organisé dans les Pouilles un camp d’entraînement pour les unités amphibies d’élite ukrainiennes.
La tradition et la culture antimilitaristes dans les territoires de l’État italien
Malgré la présence militaire explicite de l’OTAN et des États-Unis, et le fait que l’armée italienne en bénéficie en utilisant certaines de ces bases et en participant à divers exercices et événements, le militarisme n’a pas réussi à s’enraciner dans la société italienne. Au fil des ans, la société italienne a montré un niveau significatif de désaffection à l’égard du nationalisme et de la participation militaire. Les efforts de l’État italien pour unifier et homogénéiser les nations au sein d’un État unique n’ont pas été couronnés de succès, et la désaffection pour la « patrie « 3 a souvent été le sentiment dominant. Il sera intéressant d’approfondir cet aspect à l’avenir.
En ce qui concerne la culture militaire plus récente, nous constatons que depuis la Première Guerre mondiale, l’Italie a connu près de 500 000 cas d’insoumission et plus d’un million de cas d’insubordination. Pendant la guerre de 1915-1918, les déserteurs et les insoumis étaient si nombreux qu’une amnistie a été décrétée en 19194. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les chiffres sont tout aussi impressionnants : seuls 87 000 des 180 000 jeunes hommes en âge d’être enrôlés se sont présentés à l’appel. Les autres se cachent ou rejoignent des groupes de partisans.
Après la Seconde Guerre mondiale, les mouvements sociaux de masse ont joué un rôle central dans la société italienne, décourageant la culture nationaliste et militariste. Cette culture s’opposait aux idées des vingt années précédentes de fascisme. Inspirées par le marxisme, l’anarchisme et le catholicisme, les idées pacifistes et internationalistes ont joué un rôle particulièrement important dans l’histoire des forces démocratiques en Italie. Ces idées ont finalement conduit à l’abolition du service militaire obligatoire en 2005.
Depuis lors, la taille des forces armées a diminué et leur composition a changé. En effet, environ 70 % des enrôlés sont des jeunes du sud de l’Italie, davantage motivés par la recherche d’un emploi stable que par des questions idéologiques et culturelles. Ils travaillent ensuite dans diverses bases et infrastructures militaires italiennes, principalement situées dans le nord. Il est toutefois intéressant de noter que la composition des postes de commandement dans l’armée n’a pas changé ; ces postes sont plutôt occupés par du personnel militaire originaire des régions du nord. Cela démontre la mentalité coloniale profondément ancrée dans l’histoire du processus d’unification italienne.
Par conséquent, nous ne pouvons pas attribuer tout le mérite aux efforts de propagande des forces démocratiques en Italie. Il est important de reconnaître les profondes racines culturelles et sociales de la démocratie qui résistent encore aujourd’hui aux forces perturbatrices de la modernité capitaliste. Selon un sondage commandé par le Conseil européen des relations étrangères (ECFR) et réalisé en juin 2025 dans tous les pays européens, des données récentes montrent que la société italienne est opposée non seulement à la guerre, mais aussi à l’augmentation des dépenses militaires – une situation unique en Europe5. Interrogées sur les politiques d’augmentation des dépenses militaires, les données du reste de l’Europe montrent qu’entre 40 et 70 % des personnes interrogées y sont favorables. Dans tous les pays, le pourcentage de personnes favorables est supérieur au pourcentage de personnes défavorables. La seule exception est l’Italie, où 17 % de la population est favorable à l’augmentation des dépenses militaires, tandis que 58 % s’y oppose. Ces chiffres, bien que partiels et résultant d’une agence spécifique, sont intrigants.
La militarisation de la société italienne dans le contexte de la troisième guerre mondiale
En même temps, on ne peut pas dire que l’État italien n’ait pas pris de contre-mesures dans le contexte de la troisième guerre mondiale. Depuis la Seconde Guerre mondiale, nous avons assisté à la désintégration progressive de la société et à la perte de ses fondements éthiques. La société s’est polarisée en positions droite-gauche apparemment contradictoires qui, en réalité, relèvent du même paradigme.
Le libéralisme et le consumérisme ont pénétré la société, affectant les générations nées après 1945. Cela a rompu le lien avec la culture populaire et paysanne, érodant progressivement la capacité d’organisation de la société et les expressions démocratiques. Ce travail idéologique a affecté la capacité de résistance, ouvrant la porte à une propagande militariste de plus en plus explicite.
Au fil des ans, cette propagande a été poussée sur différents fronts, notamment par sa présence dans les écoles et les universités, la production cinématographique et télévisuelle, et les apparitions de militaires dans les talk-shows. L’armée se présente comme un parcours stable qui permet de dépasser ses limites et de vivre de nouvelles aventures.
La militarisation du système éducatif italien touche les écoles de tous les niveaux, de la maternelle à l’université, dans tout le pays. Désormais, aucune activité éducative ne se déroule sans que des représentants des forces armées (y compris des États-Unis et de l’OTAN) et des dirigeants d’entreprises de l’industrie de la guerre ne prennent la parole. Malheureusement, cette époque historique marquée par la guerre permanente n’a pas épargné les lieux où sont éduquées les nouvelles générations. Ce fut également le cas pendant le fascisme, lorsque la pédagogie du régime visait à imposer un consentement maximal au régime et à ses choix bellicistes.
Si des projets spécifiques existaient auparavant, des protocoles officiels ont été signés pour la première fois au niveau national en 2014, et des accords-cadres ont été définis entre les ministères de l’éducation et de la défense au cours des dix dernières années. Le ministère du Travail s’est également impliqué, en intégrant le secteur militaro-industriel dans les programmes de transition école-travail, désormais connus sous le nom de PCTO. Ces programmes offrent aux étudiants une formation et une expérience du monde du travail, tant dans les bases militaires que dans les grandes entreprises d’armement.
Éduqués dans la culture militaro-entrepreneuriale à l’école, les jeunes sont constamment attaqués et criminalisés en tant que groupe dans la vie de tous les jours ; l’exemple le plus flagrant a été celui de Covid, lorsque les « jeunes » ont été rendus responsables de la propagation du virus. Qualifiés d’inutiles, de nuisibles et de gâtés, les jeunes se voient proposer la carrière militaire comme une aventure et un moyen de s’émanciper de leur famille, en particulier les jeunes femmes.
Dans le même temps, la diffusion de séries télévisées et de films directement financés par le ministère, l’armée et les entreprises d’armement telles que Leonardo S.p.A. a connu une croissance exponentielle. Ce sont précisément ces entreprises qui, dans le contexte de la troisième guerre mondiale, ont vu leurs revenus se multiplier depuis les années 1950, atteignant des chiffres inimaginables, et ces chiffres sont appelés à augmenter.
Au cours des dix dernières années, les dépenses militaires en Italie ont augmenté de plus de 60 %, mais à l’heure actuelle nous sommes confrontés à une augmentation sans précédent. Les accords conclus par le gouvernement avec l’Europe et l’OTAN, qui porteront les dépenses militaires à 5 % du PIB d’ici à 2035, signifient que l’Italie devra investir 400 milliards d’euros dans le secteur militaire, une dépense qui correspond à trois fois les dépenses actuelles du système de santé. “Nous ne laisserons pas l’Italie exposée, faible et incapable de se défendre », a déclaré le Premier ministre Giorgia Meloni. Le gouvernement de Mme Meloni a immédiatement montré sa totale soumission au Pacte atlantique et aux exigences américaines, s’éloignant ainsi de manière décisive du récit patriotique de la culture « Italie d’abord » de l’extrême droite italienne. Aujourd’hui comme hier, il est difficile de poursuivre la militarisation sous la bannière de la « fierté nationale ».
La propagande se concentre à nouveau sur les éventuels dangers extérieurs et intérieurs et, par conséquent, sur la nécessité de la militarisation et du contrôle. Sur le plan intérieur, il est intéressant de noter que, dans le contexte de la troisième guerre mondiale, le récent « décret sur la sécurité » vise à rendre le rôle des services secrets encore plus explicite, en les libérant des enquêtes potentielles. Le décret introduit la possibilité explicite pour les services d’agir non seulement en tant qu’enquêteurs mais aussi en tant que véritables instruments de déstabilisation, en prenant la tête ou en formant des associations dans le but du terrorisme, y compris le terrorisme international, ou de la subversion de l’ordre démocratique.
Depuis 2008, toutes les grandes villes italiennes sont constamment patrouillées directement par l’armée, avec l’opération « rues sûres », via des postes fixes sur les places, près des bâtiments institutionnels et avec des véhicules de patrouille de rue, pour « protéger » contre les dangers extérieurs mais surtout intérieurs.
La présence massive de militaires italiens et souvent de l’US-NATO dans la vie sociale quotidienne a entraîné une augmentation des cas de harcèlement à l’encontre des femmes. La culture patriarcale imprègne la camaraderie militaire, ce qui conduit à une « culture du viol ». L’exemple le plus flagrant a été donné lors d’un récent rassemblement de troupes alpines, où 150 cas de harcèlement ont été signalés en trois jours.
Le rôle des forces démocratiques dans la défense d’une société pacifique et l’appel du 27 février
Dans ce contexte, on ne peut pas dire que les forces démocratiques restent inactives, bien au contraire, elles cherchent à développer divers mécanismes de défense, même s’ils ne sont pas toujours efficaces. La militarisation de la société et des territoires, le scénario de la guerre permanente ont été et continuent d’être des thèmes centraux de débat et d’action.
Au fil des ans, d’innombrables manifestations ont été organisées contre la construction ou la présence de bases militaires et en faveur de la paix. Parmi les plus importantes, citons les marches Pérouse-Assisi, organisées par le mouvement pacifiste catholique et d’autres, dont la première a eu lieu en 1961 et la dernière en 2022 ; la mobilisation de trois ans (1981-83) contre l’installation d’ogives nucléaires sur la base de Comiso, en Sicile ; en 2003, la plus grande manifestation pacifique jamais vue en Italie, en opposition à l’invasion de l’Irak, au cours de laquelle 3 millions de manifestants ont défilé derrière la banderole d’ouverture « Arrêtez la guerre sans si ni mais » ; les deux invasions massives de la base MUOS en Sicile et les mobilisations actuelles contre les bases de Sardaigne et de Coltano (Toscane). S’il est vrai qu’aucune de ces mobilisations n’a jamais réussi à arrêter définitivement la construction de bases ou d’installations, elles ont joué un rôle fondamental en ralentissant les travaux et en élargissant l’opposition à la culture militariste au sein du tissu social.
Le monde diversifié des associations et organisations écologiques et environnementales a également pris parti à plusieurs reprises dans cette lutte contre la guerre, en partant souvent de l’impact mortel que les actions militaires, les installations de production et les bases ont sur l’écosystème et la nature.
Plus récemment, dans le monde de l’éducation, un outil d’information et d’autodéfense appelé « Observatoire contre la militarisation des écoles et des universités » a vu le jour parmi les enseignants et les parents. D’une part, il cartographie les tentatives d’introduction de la culture militaire dans les écoles et, d’autre part, il fournit des outils juridiques pour prévenir de tels événements qui, lorsqu’ils sont combattus à temps, ont souvent été évités avec succès.
L’intensification du génocide des Palestiniens a considérablement élargi le front de la paix. Alors qu’au lendemain du 7 octobre, le débat public et les forces démocratiques se focalisaient sur la légitimité ou non de cette journée et de la réaction israélienne, après deux ans du génocide le plus documenté de l’histoire de l’humanité, la situation a changé. La mobilisation des forces démocratiques et la situation critique à Gaza ont contraint les responsables politiques de tous bords à condamner le génocide, au moins en paroles. Cette ouverture a élargi le débat sur la guerre, sur l’utilisation de bases sur le territoire italien pour les guerres en cours et sur le rôle des entreprises d’armement italiennes dans le scénario de la troisième guerre mondiale. La diffusion des « acampades » dans les universités a relancé la participation des étudiants à l’opposition à la guerre et aux politiques génocidaires, et a permis de créer des moments d’information et de débat pour une meilleure compréhension de la centralité du Moyen-Orient dans le contexte de la Troisième Guerre mondiale.
L’« appel à la paix et à une société démocratique » du 27 février a également été l’occasion d’un débat pour les forces démocratiques en Italie. Alors qu’une grande partie de la société n’a reçu ce message que par le biais des médias grand public qui ont rapporté le point de vue de l’État turc ou, en tout état de cause, ont lu les paroles d’Öcalan à travers le prisme du système de la modernité capitaliste, représentant ainsi cette étape historique comme une simple victoire sur le terrorisme, la situation était différente dans le contexte des organisations politiques. La plupart des forces démocratiques, en particulier les mouvements, partis et associations de gauche dans cette orbite, ont exprimé divers doutes et difficultés à comprendre sa signification profonde, mais avec une approche de curiosité. Cette curiosité s’est également manifestée dans le monde de l’activisme et du pacifisme catholiques. Il est certain qu’il y a eu un manque de communication adéquate durant toutes les phases qui ont précédé la publication du message, qui est arrivé comme un coup de tonnerre. Cela en a surpris plus d’un et, dans les franges marxistes les plus orthodoxes, cela a conduit à une perception de trahison et de renoncement à la lutte. Cependant, parmi les forces démocratiques qui s’inspirent des idées du Mouvement de libération du Kurdistan et qui s’engagent dans la lutte pour l’indépendance, il y a des gens qui ont été surpris par ce message.
On ne peut donc pas dire que la troisième guerre mondiale n’est pas au centre du débat et des préoccupations de la société et des forces démocratiques en Italie. Cela s’exprime sous diverses formes. Les forces politiques parlementaires prennent occasionnellement position sur les développements géopolitiques, mais avec peu de volonté de traduire ces positions en actions concrètes. Les organisations politiques extraparlementaires, telles que les centres sociaux, les mouvements territoriaux, les organisations environnementales et les associations culturelles, organisent constamment des manifestations et des événements, mais éprouvent des difficultés à converger aux moments clés.
Les comités de résidents de petite et moyenne taille (contre les bases militaires, les projets industriels, les travaux d’État et les taxes anti-écologiques), très nombreux en Italie, agissent pour impliquer la société dans des espaces d’activation, de participation et les institutions dans la prise de positions officielles. Nous pourrions définir les comités comme le principal outil que la société des territoires italiens utilise actuellement pour s’organiser et se défendre. Le processus en cours dans lequel les petites municipalités prennent des positions officielles contre la guerre, les bases militaires et l’augmentation des dépenses militaires est très intéressant. Bien que ces décisions n’aient aucun impact sur le gouvernement national, elles représentent l’expression d’une utilisation fructueuse des espaces démocratiques dans les territoires et réaffirment la volonté décisionnelle que la société exprime à l’intérieur et contre l’Etat. Malheureusement, isolés et dépourvus d’outils idéologiques, ces comités sont écrasés sous le poids d’ennemis puissants comme l’OTAN. En général, les forces démocratiques des territoires italiens peinent à construire des espaces d’unité et de discussion, pourtant considérés comme nécessaires.
Si l’État italien joue un rôle stratégique dans les politiques de l’OTAN et les opérations militaires de la troisième guerre mondiale, alors il ne peut pas jouer un rôle stratégique dans le processus de paix. Dans cette perspective, la recherche et la redécouverte de la culture antimilitariste et non-étatiste de la société dans les territoires de l’État italien sera une étape fondamentale, tout comme la mise en pratique des capacités démocratiques et convergentes, afin de s’opposer au système de la guerre, pour la vie libre des peuples dans une société démocratique.
- The term “stay-behind” refers to a paramilitary organisation set up by a state within its own territory or in another state for the purpose of carrying out operations to gather information for intelligence purposes, propaganda among the population, sabotage, preparing surprise attacks, supporting military operations, kidnapping or eliminating key people, and aiding insurrections, even coups.
Stay-behind groups were created by NATO during the Cold War, with or without the consent of the parliament of the state in which they operated, for anti-communist purposes (SDRA9 in Belgium, Absalon in Denmark, Aginter in Portugal, I&O in the Netherlands, ROC in Norway, LOK in Greece, TD BDJ in Germany, Gladio in Italy, etc.).
In 1990, Italian Prime Minister Giulio Andreotti admitted the existence of Gladio. Its official establishment dates back to 1956, but the memorandum of understanding contained explicit references to pre-existing agreements. ↩︎ - US bases in Italy and the war on Iran. Meloni’s lies. ↩︎
- Italy has long been a collection of local autonomies and regional identities, often dominated by foreign powers, with deeply rooted local languages, cultures and traditions. Unification, which took place relatively quickly and through military conquest, was never able to create a strong sense of common belonging. What was created was a colonial model of the North over the South and the islands. This extractive policy created tensions and divisions that still persist today. The strong centralisation of the Italian state during the Risorgimento and fascism exacerbated feelings of resentment and rejection of a national sentiment. ↩︎
- Mario Isnenghi, Giorgio Rochat, La grande guerra, Milan, Il Mulino, 2014, ISBN 978-88-15-25389-7.
Antonio Gibelli, L’officina della guerra. La grande guerra e le trasformazioni del mondo mentale, Turin, Universale Bollati Boringhieri, 2007 [1991], ISBN 88-3391-821-1. ↩︎ - ECFR survey, Trump’s European revolution. ↩︎
