L’8 marzo celebriamo non solo le donne, ma anche i loro sogni di una vita libera e le loro lotte
Mentre questo primo quarto del XXI secolo volge al termine, vediamo chiaramente come le donne abbiano assunto la guida dei movimenti di liberazione sociale in tutti i continenti. Vorremmo rendere omaggio a ogni donna nel mondo e ricordare tutte le donne i cui sforzi, la cui resistenza e i cui sacrifici hanno portato la liberazione delle donne fino a oggi. I movimenti delle donne e la liberazione delle donne sono costruiti sulle nostre amiche più coraggiose che hanno rischiato la vita per la convinzione e la lotta per un’alternativa, per una vita libera.
Non c’è da stupirsi che il sistema cerchi di mantenersi soffocando nel modo più brutale quelle voci che coraggiosamente mostrano la via della liberazione. Gli attacchi alle donne e alla società formano un sistema interconnesso di violenza: femminicidi, prigionia e condanne a morte per le attiviste, attacchi ai diritti delle donne, oggettificazione e sessualizzazione delle donne, guerre ideologiche che presentano le donne come inferiori e dipendenti dagli uomini, negazione dell’identità femminile, stupro come arma di guerra, sfruttamento economico… La violenza contro le donne fa parte del sistema oppressivo in cui viviamo. La modernità capitalista è cresciuta su una mentalità patriarcale millenaria basata sulla schiavitù delle donne, attaccando la capacità morale e politica della società, normalizzando il militarismo, lo sfruttamento degli esseri umani e della natura. Divide la società, tagliando fuori le donne dalla società senza limiti per ottenere profitto e potere. Stiamo assistendo alle conseguenze disastrose di questo sistema oggi mentre la modernità capitalista affronta una profonda crisi. Di fronte a questa situazione, le lotte guidate dalle donne in tutto il mondo ci dimostrano che l’alternativa alla modernità capitalista è sempre esistita e che i valori socialisti e democratici sono vivi e vegeti.
In Medio Oriente, in Kurdistan, la filosofia di Jin Jiyan Azadî, che collega la liberazione della società alla liberazione delle donne, guida la rivoluzione del Rojava e il suo progetto politico. Oggi, questo sistema unico, in cui l’organizzazione autonoma delle donne è centrale, è minacciato dal regime di HTS; tuttavia, il movimento delle donne nella Siria settentrionale e orientale continua a offrire soluzioni per l’intero paese e raduna attorno a sé i diversi popoli della Siria. Ma non è solo in Siria che vediamo una rivolta di persone diverse, di giovani, di donne diverse provenienti da società diverse. Il movimento lì sta dando speranza alle donne di tutto il mondo, mentre allo stesso tempo chiede un sostegno globale.
La filosofia di Jin Jiyan Azadî ha ispirato anche le rivolte in Iran dopo l’omicidio di Jîna Mahsa Amini. Nel 2024, due anni dopo l’inizio della rivolta, la Repubblica islamica ha registrato il numero annuale più alto di esecuzioni di donne negli ultimi 17 anni, con 31 donne giustiziate nelle prigioni iraniane . Nonostante ciò, donne come Pakhshan Azizi, che attualmente sta affrontando la pena di morte, ci mostrano che la resistenza continua anche in condizioni così spaventose. Ma la sua posizione mostra anche la resistenza di molte altre donne nelle prigioni iraniane come Sharifeh Mohammadi e Warisha Moradi. Sono in corso campagne internazionali per porre fine alle esecuzioni in Iran.
In Afghanistan, le donne stanno coraggiosamente affrontando il regime dei talebani, mentre i loro volti e le loro voci sono banditi dalla vita pubblica. Le poesie e le azioni coraggiose delle donne afghane hanno viaggiato in tutto il mondo, facendo sentire la loro voce e sfuggendo alla morsa dei talebani.
In Sud America, i più coraggiosi difensori della terra e della natura contro le forze capitaliste sfruttatrici e distruttive sono i popoli indigeni e le donne attiviste: Berta Cáceres rappresenta tutti coloro che sono stati brutalmente assassinati per aver lottato contro la distruzione del nostro ambiente naturale.
In Africa, dove vediamo gli sforzi delle donne di diversi popoli, come gli Oromo, in Etiopia, i Berberi o in Sudafrica, che resistono al colonialismo e al patriarcato allo stesso tempo. La lotta contro una vita dominata dagli uomini collega le loro lotte con le lotte per una vita libera attraverso continenti e oceani.
L’anno scorso in India si sono svolte manifestazioni di massa e scioperi in seguito allo stupro brutale e all’omicidio di un giovane medico. Abbiamo visto di nuovo come lo slogan “Jin, Jiyan, Azadî” sia diventato l’espressione di questa rivolta contro la violenza patriarcale tra i dimostranti. Anche in Europa, vediamo donne organizzarsi contro il sistema capitalista e patriarcale che uccide le donne mentalmente e fisicamente ogni giorno. Possiamo trovare innumerevoli altri esempi di resistenza in tutto il mondo, come in Asia, in Nord America, che lottano contro una società sessista e razzista, tutti quanti brillano come luci nell’oscurità.
E se guardiamo alla storia, troviamo migliaia di altri esempi. L’8 marzo è sempre stato un simbolo della resistenza delle donne lavoratrici che lottavano per i loro diritti e poteva essere raggiunto solo attraverso impegno, lavoro e lotta. La prima osservanza di un giorno del genere risale al 1909 a New York, quando il Partito Socialista d’America organizzò una Giornata della Donna a sostegno delle lavoratrici tessili che scioperavano per ottenere salari migliori e condizioni di lavoro migliori. Nel 1910, alla Conferenza Internazionale delle Donne Socialiste di Copenaghen, la femminista tedesca Clara Zetkin propose l’idea di una Giornata annuale della Donna. Il significato dell’8 marzo fu consolidato nel 1917 quando le donne in Russia protestarono per “Pane e Pace” durante la Prima Guerra Mondiale. Il loro sciopero scatenò una rivoluzione che portò all’abdicazione dello zar e garantì alle donne il diritto di voto in Russia. Quindi, l’8 marzo rappresenta il modo in cui le donne hanno lottato per i loro diritti e portato miglioramenti per la classe operaia e per tutta la società.
Come ha detto Abdullah Öcalan: “Senza la liberazione delle donne, non possiamo raggiungere la democrazia e la libertà”. È proprio in questo periodo storico che Abdullah Öcalan ha lanciato un appello per “la pace e una società democratica”, insistendo sul ruolo di avanguardia delle donne nel cambiamento sociale e nella resistenza contro un sistema patriarcale. Ora più che mai è importante lottare anche per la sua libertà fisica!
Sappiamo bene che le donne sono al centro di questi attacchi perché detengono la soluzione ai problemi sociali che affliggono l’umanità. Nel corso della storia, le donne hanno svolto un ruolo centrale nel tenere unita la società, organizzare la vita e mantenere un rapporto equilibrato con la natura. Oggi, gli attacchi patriarcali sono rivolti a questa forza sociale che combatte per difendere la vita. Sono necessarie organizzazione e resistenza collettive per respingere gli attacchi del sistema e costruire una vita libera.
Rendiamo omaggio al coraggio e alla forza delle donne che stanno combattendo in tutto il mondo. Con la certezza che il XXI secolo sarà il secolo della rivoluzione delle donne, celebreremo questo 8 marzo come il giorno della resistenza!
